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SEMENTE DE NOVEMBRO DE 2012 – PARÓQUIA DE IPUIUNA

Já faz cinquenta anos desde o início do Concílio Vaticano II. Esse concílio trouxe grandes mudanças para a caminhada da Igreja, tornando-a mais aberta para evangelizar o mundo com suas crises e mudanças.
Concílio é a assembléia de todos os Bispos do mundo ou de uma representação dos Bispos do mundo inteiro que, em comunhão com o Papa, procura esclarecer questões de fé, de moral ou da vida prática da Igreja.
Antes do concílio a Igreja vivia mais fechada num devocionismo e numa espiritualidade mais individualista. A liturgia era rezada em latim e o povo apenas assistia a Missa, rezando o terço.
Depois da II Guerra Mundial, houve um desejo de paz, solidariedade e entendimento entre as nações e um maior desejo de união entre os cristãos. Na sociedade da época, havia por um lado, um grande progresso material, e por outro, uma profunda decadência moral, gerando uma crise de valores. Nesse contexto o Papa João XXIII, convocou o Concílio.

O Sacramento da Eucaristia conclui a iniciação cristã. É o Sacramento da caridade e da integração cristã, onde nos alimentamos de Cristo para vivermos como cristãos. Sacramento deixado por Cristo à sua Igreja como sinal da sua graça e da sua presença no meio de nós. A Eucaristia é o grande Sacramento do amor de Deus que quer estar intimamente unido a cada um de nós.

A Eucaristia é a celebração da Ceia do Senhor e a renovação da Nova e Eterna Aliança de Deus com o seu povo. É o memorial do sacrifício de Jesus em favor da humanidade. (Lc 22, 14-20) É a fonte e o centro da vida cristã. Ela reúne e faz da Igreja o Corpo de Cristo. É sinal de unidade e alimento para a caminhada dos cristãos.

Pela Eucaristia, instituída na Última Ceia, Jesus nos dá seu Corpo e Sangue como alimento espiritual, para nos manter na graça e nos fazer participantes da vida divina.
Durante a missa, através do ministro ordenado, que age em nome de Cristo, a Igreja suplica ao Pai que envie o Espírito Santo sobre o pão e o vinho para que os transforme em Corpo e Sangue de Cristo; e também sobre a comunidade reunida, para que recebendo o Corpo e o Sangue de Cristo, seja por Ele renovada, fortalecida e reunida num só corpo: o Corpo de Cristo.